​​​​​​​به گزارش قدس به نقل از روابط عمومی نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، کتاب «تحلیلی بر نیابت خاص در غیبت کبری (با تأکید بر شبهات جریان انحرافی احمد بصری)» اثر محمد شهبازیان است که به همت پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در 190 صفحه منتشر شد. 
پایان یافتن نیابت خاص پس از دوران غیبت صغری از آموزه‌های قطعی در میان امامیه است. در این میان و با توجه به جایگاه نایبان خاص، برخی از مدعیان گذشته و معاصر تلاش در تحریف این آموزه و تعیین خود به عنوان نایب خاص و استمرار آن در دوران غیبت کبری کرده‌اند.
احمد اسماعیل که در میان طرفداران احمد الحسن شناخته شده است، ادعا کرده نیابت خاص پس از وفات علی بن محمد سمری ادامه داشته و صدها نایب خاص در میان مردم پنهان بوده‌اند؛ همچنین مدعی بوده وی آخرین نایب خاص آشکار پیش از ظهور حضرت مهدی(عج) است. این نوشتار تلاشی است در تبیین نیابت خاص، ویژگی‌های آن، دلایل انحصار و پاسخ به شبهات احمد بصری، مدعی یمانی معاصر. 
این اثر در سه فصل تألیف شده است؛ در فصل نخست که به کلیات و مفاهیم اختصاص یافته، ضمن بیان توضیحاتی درباره نیابت خاص، به توقیفی بودن این نوع نیابت پرداخته شده و جریان انحرافی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
«چیستی و ادله توقیفی بودن نیابت خاص» عنوان دومین فصل از این کتاب است که نویسنده در دو گفتار به «نیابت خاص؛ چیستی و ویژگی‌ها» و «ادله انحصار عدد در نایبان خاص» می‌پردازد.
 در سومین و آخرین فصل به «بررسی ادعاها و دلایل مدعی یمانی درباره نیابت خاص» اشاره شده است. 
در بخشی از این کتاب می‌خوانیم: موقعیت ویژه نواب اربعه به‌گونه‌ای بوده که نیاز به وجود نصی از حجت الهی بر اثبات این مقام غیرقابل انکار است. جایگاه رفیع این مقام به‌قدری بوده که برخی از وکلای ائمه قبل را به طمع می‌اندازد و حسادت به نواب اربعه، آنان را به بیراهه کشانده است.  لذا از جمله ضرورت‌های اثبات نیابت خاص، وجود نصی از جانب معصوم(عج) است که این نص یا مستقیم بیان می‌شد (همانند نایب اول) یا نایب خاص قبلی به اطلاع شیعیان می‌رساند. قاطعیت و روشن بودن این نص به‌گونه‌ای است که هیچ شبهه‌ای برای فقهای شیعه و دیگر شیعیان باقی نمی‌گذارد. 
متکلمان و فقیهان شیعه تصریح به نصوص وارد شده درباره نواب اربعه نموده و بر نیابت آنان اتفاق نظر داشته‌اند و جز برخی از طمع‌کنندگان و حسودان، کسی در این نصوص تردید نکرده است. مرحوم نعمانی و شیخ صدوق، نواب اربعه را نصب شده از جانب معصوم(ع) می‌دانند. 
افزون بر نص‌های وارد شده از حجج الهی بر امر نیابت، نشان دادن برخی کرامت‌ها و معجزات توسط نایبان خاص، اطمینان خاطر را برای تردیدکنندگان در امر نیابت به وجود می‌آورد. شیخ مفید در بیان خود تصریح نموده‌اند نه تنها امکان رخداد معجزه و کرامت توسط نایبان وجود داشته است بلکه جماعتی از شیعیان بر این امر تصریح کرده‌اند.