در امر عفاف و حجاب، نقص ظاهری را نباید دلیل نقص باطنی بدانیم 

در امر عفاف و حجاب، نقص ظاهری را نباید دلیل نقص باطنی بدانیم 


خدا در سوره آل‌عمران از شما زنان به عنوان «اولوالالباب» یاد می‌کند. شما زنان می‌توانید امام هم باشید، قرآن هیچ فرقی بین مردان و زنان نمی‌گذارد. می‌گویند پس چرا امام علی(ع) عقل زن را ناقص می‌دانست، «النساء نواقص العقول» هیچ منافاتی با آیات قرآن درباره مقام زنان ندارد، چرا که نواقص به معنای تفاوت است نه نقص. زنان آن‌قدر اهمیت دارند که حتی می‌توانند امام و خلیفه الله روی زمین باشند، مثل تجلیلی که قرآن از مقام زنانی چون حضرت فاطمه(س) و آسیه می‌کند.
حجاب یک امر فطری است، هیچ انسانی فطرتاً با بی‌بندوباری موافق نیست. بخشی از بدحجابی‌ها نقص ظاهری است، ممکن است این نقص ظاهری نشانه نقص باطنی نباشد و بسیاری از این بدحجابان از نظر باطنی انسان خوبی باشند، بنابراین این نقص ظاهری نباید موجب دوری ما از آنان شود.

برچسب ها :
ارسال دیدگاه