​​​​​​​به گزارش آستان‌نیوز، استاد حسن رحیم‌پور ازغدی در سلسله جلسات تفسیر امام رضا(ع) که در محل دارالقرآن الکریم حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به آیات 162 و 163 سوره آل‌عمران «اَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللهِ وَاللهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ» گفت: این آیات زمانی که رسول خدا(ص) دستور حرکت به سوی اُحد را صادر کردند نازل شده است.
وی تصریح کرد: پس از این دستور پیامبر(ص)، منافقان به بهانه‏های مختلف در مدینه ماندند و گروهی از مسلمانان ضعیف‌الایمان نیز از آن‌ها پیروی کرده و در جبهه حاضر نشدند و خداوند در این آیات می‌فرماید: «آیا كسی كه خشنودی خدا را پيروی می‌‏كند مانند کسی است كه به خشم خدا دچار شده و جايگاهش جهنم است و چه بد بازگشتگاهی است. هر یک از ايشان را نزد خداوند درجاتی است و خدا به آنچه می‌كنند بيناست».
این کارشناس و مفسر قرآنی افزود: این آیه نشان می‌دهد بهشت هم مراتب و مدارجی دارد و این‌طور نیست که همه بهشتیان جایگاه یکسان و مساوی داشته باشند بلکه بسته به عملی که دارند در آنجا درجه‌بندی می‌شوند. بنابراین اعتقادات و اعمال در درجات بهشتیان تأثیر دارد.
وی ابراز کرد: در پایان آیه 163 این سوره آمده «وَ اللهُ بَصِیرٌ بِما یَعْمَلُونَ» یعنی همه اعمال و رفتار از ریز و درشت، زیر ذره‌بین خداوند است و او بر همه اعمال و حتی تخیلات و خطورات ذهنی ما نیز بیناست و به هر کس طبق نیت و ایمان او درجه و رتبه عطا می‌کند.
رحیم‌پور ازغدی اظهار کرد: امام رضا(ع) ذیل این آیات فرموده‌اند: فاصله درجات شما در بهشت از زمین تا آسمان است؛ آن عده‌ای که پشت به خدا و پشت به حق زندگی کرده‌اند «مَأْوَاهُ جَهَنَّم» هستند و این جهنم بروز همان اعمال آن‌ها در زندگی است.
وی عنوان کرد: خداوند از تعبیر «مَأْوَاهُ جَهَنَّم» برای کفار، مشرکان و افراد بت‌پرست استفاده نکرده بلکه این تعبیر درخصوص مسلمانان و کسانی است که همراه پیامبر(ص) به جنگ آمده بودند، ولی وقتی دیدند ادامه جنگ به نفع آن‌ها نیست جبهه اسلام را 
رها کردند.
این پژوهشگر قرآنی بیان کرد: خداوند در آیه155 این سوره فرموده «اِنَّ الَّذينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَی الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَ لَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ حَليمٌ». در این آیه خداوند از عفو و بخشش كسانی که در جنگ اُحد بر اثر ضعف ایمان فرار كردند، خبر داده است. ولی خداوند دو گروه را نمی‌بخشد؛ یکی کسانی که از پیروزی مسلمانان ناراحت می‌شوند و دوم کسانی که منافق هستند.
وی اظهار کرد: آیه دیگری که حضرت رضا(ع) در ذیل آن فرمایش فرموده‌اند، آیه186 این سوره است «لَتُبلَوُنَّ فِي أَموَالِكُم وَأَنفُسِكُم وَلَتَسمَعُنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ الكِتَابَ مِن قَبلِكُم وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشرَكُواْ أَذی كَثِيرا وَإِن تَصبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِن عَزمِ ٱلأُمُورِ».
رحیم‌پور ازغدی بیان کرد: امام رضا(ع) در تبیین این آیه فرموده‌اند: خداوند شما را با اموال و جان‌هایتان آزمایش می‌کند. بنابراین کسانی که خداوند مال زیادی به آن‌ها عنایت فرموده بین دو راهی بهشت و جهنم هستند؛ اگر از این مال به فقرا و مستمندان کمک کنند بهشتی و اگر بخل بورزند و انفاق نکنند جهنمی خواهند بود.