به گزارش خبرگزاری تسنیم، آیت‌الله جوادی آملی در جلسه درس فقه خود گفت: امیدواریم ذات اقدس الهی به برکت قرآن و عترت، جریان غزه و امثال غزه را به‌زودی حل کند و این‌گونه کودک‌کشی نباشد، این‌گونه مسلمان‌ها کشته ندهند و دعاهای حضرت ولی‌عصر(ارواحنا فداه) در حق همگان مستجاب شود.
وی افزود: در بیان اینکه علما وظیفه‌شان در عصر جنگ چیست، با جنگ باید چکار کنند، چگونه حضور پیدا کنند، چگونه نصیحت کنند، چگونه جامعه را به عدل و صلح دعوت کنند، مرحوم کاشف‌الغطاء در یک فصلی از کتاب خود، تقریباً بیش از 30ماده ذکر می‌کند که وظیفه‌ علما در زمان حمله بیگانه چیست؟ تا می‌رسد به ماده چهاردهم که می‌گوید «رابع عشرها انه یجب علی العلماء إعانة الرئیس المتوجه لدفع الکفار...» تا اینکه می‌گوید: «ان ینادوا فی الناس أین غیرة الاسلام و المجتهدون فی نصرة خاتم الأنبیاء أین الآخذون بثار شهید کربلاء» الان هم همان «أین غیرة الإسلام» را باید به جهان مسلمان‌نشین گفت که نباید غزه را تنها گذاشت، باید همگان تلاش و کمک کرده و گذرگاه رفح را باز کنند، این نباید بگوید او شیعه بود این سنی بود یا امثال آن.
این مرجع تقلید گفت: ما در محرم دو شعار داریم؛ یکی اینکه وقتی به یکدیگر رسیدیم، می‌گوییم «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا [و اجورکم] بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ(ع)». این برای ثواب است، اما جمله دوم این است «وَ جَعَلَنَا وَ إِیاکُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه‌السلام)»، دستور یعنی دستور دینی ما در محرم و صفر همین است. یکی درخواست ثواب است، یکی مبارز بودن و درخواست به غیرتمندی و غیرت، غیرت، غیرت؛ چیزی بالاتر از غیرت نیست. در روایات ما هم هست که از خدا غیورتر کسی نیست. خود حضرت امیر(ع) هم دارند که احدی در میان بشر غیرتمندتر از من نیست. غیرت بالاتر از عدالت است، غیرت بالاتر از سخاوت است، غیرت بالاتر از همه چیز است. چرا این‌قدر تعبیر شده غیرت بالاتر از عدالت است؟ عدالت یعنی انسان وظیفه خودش را بشناسد، همین. اما غیرت یعنی سه اصل! تا سه صفت غنی و قوی علمی نباشد کسی غیرتمند نیست. غیرت این است که ابداً در کار غیر دخالت نکند. چرا حضرت امیر(ع) فرمود: «مَا زَنَی غَیورٌ قَطُّ» هیچ آدم غیرتمندی زنا نمی‌کند. از زنای سمع و بصر تا زنای دیگر. دیگری را نگاه کرد، بی‌غیرت است. به مال دیگری طمع کرد، بی‌غیرت است. تنها مسئله جنسی که نیست. به مقام دیگری حسد بُرد و طمع کرد و سعی کرد به آنجا برسد، بی‌غیرت است. چرا وارد مرز غیر شدی؟ پس نخستین کار این است به حَرم و حریم احدی دخالت نکند؛ نه حریم مالی نه حریم جنسی.
دوم، اجازه ندهد احدی به حریم او دخالت کند. کسی که بی‌غیرت باشد، بی‌حجاب بپروراند، بی‌حجابی را امضا کند، این معلوم می‌شود غیرت ندارد، برای اینکه غیر را به حریم خود راه داده، این چه غیرتی دارد؟ اگر بی‌غیرت بود و دیگری آمد در کشورش، در شهر خودش، در مقام خودش، در حساب خودش، در کتاب خودش و ساکت بود، بی‌غیرت است. این دو معنا روشن است. سوم این است تا خودش را نشناسد، معرفت به خود پیدا نکند، محدوده خود را نبیند، محدوده غیر را نبیند، غیرت معنا ندارد. شما به او بگو از مرز خودت به غیر تجاوز نکن، او مرز خودش را نشناخته است! به او بگو نگذار کسی وارد مرز تو شود، او که مرز خودش را نشناخته است! پس اصل اساسی آن است محدوده خودش، وظیفه خودش، احکام و حکم خودش را بشناسد، بعد دورش را خط بکشد، نه بیرون برود نه اجازه بدهد کسی داخل شود.ایشان با اشاره به اوضاع غزه گفت: کشور را غیرت اداره می‌کند، غزه را غیرت اداره می‌کند، الان‌ همه مسلمان‌های عالم باید کمک و سعی کنند اولاً جنگ توسعه پیدا نکند، خدای ناکرده به جاهای دیگر نرسد. ثانیاً آتش‌بس تأیید شود. اینکه هر روز چندین کودک و انسان بی‌گناه از یک خانه کشته می‌شوند، این قابل تحمل نیست. ان‌شاءالله این زودتر حل شود. این‌ها که داعیه تمدن دارند، بعضاً این‌ها انسان نیستند، این‌ها حیوان‌اند، حیوانی هستند که حرف می‌زنند. این بشر وقتی الهی نیندیشد، خیال می‌کند تنها همین حیوانی است که حرف می‌زند و بعد هم بساطش برچیده می‌‌شود و دیگر آینده‌نگر نیست! این است که هم باید مسئله غیرت را دعا کرد، هم مسئله عفت عموم و هم امنیت را.